成吉思汗陵墓在哪儿_成吉思汗陵墓在哪儿找到了吗
现在，请允许我来为大家解答一些关于成吉思汗陵墓在哪儿的问题，希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于成吉思汗陵墓在哪儿的讨论，我们开始吧。
1.成吉思汗的墓在哪里
2.成吉思汗的陵墓在哪里？
3.揭秘成吉思汗的陵墓到底在哪里
4.成吉思汗的陵在哪里？
5.成吉思汗陵墓在哪里？揭秘成吉思陵墓失踪之谜
6.成吉思汗的陵寝在哪
成吉思汗的墓在哪里
成吉思汗的墓在内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原。成吉思汗陵简称成陵是蒙古帝国第一代大汗成吉思汗的衣冠冢，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上距鄂尔多斯市区40公里，现今的成吉思汗陵经过多次迁移，直到1954年才由青海的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗。成吉思汗陵风俗
祭成吉思汗陵是蒙古民族最隆重最庄严的祭祀活动简称祭成陵，蒙古族祭奠成吉思汗的习俗最早始于窝阔台时代，到忽必烈时代正式颁发圣旨规定祭奠成吉思汗先祖的各种祭礼使之日臻完善，现今鄂尔多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典就是沿袭古代传说的祭礼，成吉思汗祭祀一般分平日祭月祭和季祭都有固定的日期。
专项祭奠一年举行六十多次祭品齐全，皆供整羊圣酒和各种奶食品并举行隆重的祭奠仪式，每年阴历3月21日为春祭祭祀规模最大最隆重，各盟旗都派代表前往伊金霍洛成陵奉祭这里最热闹最隆重的日子，是每年农历三月十七这一天是成吉思汗建立不朽战功的日子，要举行隆重的祭奠苏鲁锭大会。
成吉思汗的陵墓在哪里？
目前大家关于成吉思汗墓地确切位置比较认同的有以下四个地点。一是位于蒙古境内的肯特山；二是位于蒙古国杭爱山；三是位于中国宁夏的六盘山；四是位于内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。
接下来我为大家介绍一下这几个地点。
这其中肯特山和六盘山的可能性比较高。据说成吉思汗的宝藏极有可能是世界上最大的一个宝藏，甚至超过秦始皇。毕竟在成吉思汗的牺牲过程中，不少国家都被征服，成吉思汗掠夺的财宝自然不会少，因为宝藏太过诱人。而肯特山和六盘山的经济在当时比较的发达。
2000年，根据成吉思汗陵墓在肯德山的线索，在蒙古首都乌兰巴托东北322公里处的肯特省巴士特列阵，发现了线索。一个牧羊人告诉他，祖辈传下来一个执子手过一堵城墙。在牧羊人的带领下，他找到了一个线索。城墙环绕的墓地里面有30多座没有打开的林木，极有可能就是成吉思汗的陵墓。挖到一半的时候，这伙人就跑了，原来挖着挖着，墙里冒出了无数的毒蛇，见人就咬，还有他们的车辆也无缘无故地滑落，这让穆里克拉维斯决定放弃挖掘。所以并不确定成吉思汗的陵墓在肯德山。
至于六盘山的线索，是因为其中一现场，也就是成吉思汗的第34代嫡孙，中国最后一位蒙古王爷。对于成吉思汗陵墓所在的猜测，他认为，成吉思汗死于现在宁夏回族自治区的六盘山，而且在蒙古。习俗里，人似乎三天就要下葬，否则狮子一旦腐烂，灵魂就上不了天堂。于是有些考古学家，这位成吉思汗的陵墓就在宁夏六盘山。
成吉思汗的陵墓大家比较认同这四个地点，而你认同哪一个观点呢
揭秘成吉思汗的陵墓到底在哪里
成吉思汗的陵墓坐落在内蒙古自治区伊克昭盟的伊金霍洛旗。“伊克”是大的意思，“昭”是寺庙，所以伊克昭就是大庙，这里是鄂尔多斯七旗会盟之地，每年都要在这大庙会盟，这种制度延续了三百多年。成吉思汗的陵在哪里？
不过，各国考古专家对 成吉思汗 墓地确切位置的圈定，比较认同4个地点。一是蒙古国境内的肯特山南，克鲁伦河以北的地方;二是蒙古国杭爱山;三是中国甘肃的六盘山;四是中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。但这些都只是推测，至今仍没有确凿的证据来证明。一直以来，成吉思汗陵墓所在地点是世界上少数几个考古学大谜团之一，而现坐落在内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上的成吉思汗陵一般都被认为是一座衣冠冢。按照传说，2500名工匠为成吉思汗打造了陵墓，为了让陵墓的具 *** 置成为千古之谜，工匠被400名士兵全部杀死，这些士兵在返回都城后也被集体处死。
他们的耳朵被割了下来，以证明他们全被杀死。因此，知道成吉思汗陵墓具 *** 置的人少之又少。《蒙古源流》说，成吉思汗逝世后，“于彼处建白屋八间，在阿拉坦山阴哈岱山阳之大鄂特克地方”。这八座白色的蒙古包，称为“鄂尔多斯”，供奉成吉思汗的英灵和遗物。在漫长的历史岁月中，鄂尔多斯辗转迁徙，行遍万里草原，供人们瞻仰。清朝初年，鄂尔多斯迁到伊克昭盟郡王旗。
八白室所在地因此得名“伊金霍洛”，意为“圣主之陵园”。 成吉思汗的第三十四代孙、草原上的最后一位王爷（伊金霍洛旗札萨克郡王）、原内
蒙古 自治区政协副主席、年已75岁的历史学家忠义老先生认为，蒙古人作为草原民族，没有肉身崇拜的传统，人去世了，实行土葬、水葬、天葬。在成吉思汗陵中不可能保存他的遗体。关于成吉思汗的陵墓有人说在张家口，有七大谜团，我们一起来了解一下吧。谜团之一：神秘的羊房堡村羊房堡村位于张家口市宣化县大仓盖乡，据史料记载，羊房堡村宋辽时期就已存在，明朝时该村构建了用石头筑成的坚固城堡，堡的北面还有面积很大的城郭。 几百年来，羊房堡村流传着“给主子修坟，一辈子零三天”的怪异俚语，而当地人也一直保持着死后三天下葬的丧葬风俗。马儿山位于羊房堡村东。
在从村子去往马儿山的路上，记者随处可见白骨，颜色略发黄，骨质酥脆。据村民介绍，此地被称为“乱坟岗”，上世纪60年代，全国搞农田水利基本建设，村民将此处摊平种地时曾犁出几百处大面积的白骨堆。据前来的有关专家估计，约有数十万人曾埋葬于此。金国时期最重要的通道―――金大道从羊房堡村及位于该村附近的马儿山东南穿过。
成吉思汗陵墓在哪里？揭秘成吉思陵墓失踪之谜
成吉思汗的陵园建筑在美丽的鄂尔多斯高原上，在蓝天、白云、黄沙之间，三座蒙古包式的宫殿肃然伫立，明黄的墙壁，朱红的门窗。再加上璀璨夺目的金**的琉璃宝顶，使这座永恒的王者之居分外的雍容、典雅、静穆、庄严。成吉思汗名叫铁木真，虽然后来被誉为“一代天骄”，但命运给他安排的却是一条坎坷而曲折的道路。他的父亲被世仇塔塔尔人毒死，他九岁就成了孤儿。饥饿和危险始终追踪着他，他逃亡、潜伏、被捕、示众，人世间最大屈辱和痛苦，把他锤炼成一个钢铁战土。他耐心地收拾父亲的残部，小心翼翼地积累力量。七年之中，连续击灭了塔塔尔部、克烈部和乃蛮，使他一跃而为蒙古各部中最强大的首领。1206年，蒙古各部在鄂嫩河畔召开叫做“忽烈而台”的贵族会议，推举铁木真做全蒙古的大汗，命名为“成吉思汗”。
“成吉思汗”，蒙语的意思是“海洋”。也许，命运已经注定，他将有海洋一样宽阔的疆土，他战无不胜的铁蹄将在一片无水的海洋上任意驰骋。
他首先向南扩张，降服了西夏。接着攻陷了金国的中都（今北京市），迫使金王朝迁都开封。然后旌麾西指，兵锋席卷中亚，进逼东欧，把中亚古国花剌子模的国君赶到了里海的荒岛；再回戈东进，击溃俄罗斯军队的无效抵抗，把国土和势力推进到顿河流域。
1226年，成吉思汗再次进攻西夏，在西夏首都即将攻陷的最后时刻，他于1627年旧历7月12日，在清水县行营去世。
他的一生是在马背上度过的。他给他的孙子忽必烈留下了最终统一中国、建立元朝的基础，他震撼世界的旋风般的铁蹄，给欧亚两洲的王公贵族，留下了胆战心惊的记忆。
但是，他却没有留下真正意义上的陵墓。
根据遗俗，蒙古君主无论死在哪里，他的遗骨都得送回漠北的老家，他们的祖先生息发祥的地方。
然而这座陵寝已消失在茫茫草原之上，早就不辨踪迹了。坐落在内蒙伊金霍洛旗甘德尔敖包上的成吉思汗园陵，建成于1954年，是我国所有帝王陵墓中最年轻的一座。墓中当然没有成吉思汗的遗骨。
据《元史》记载：“成吉思汗葬起辇谷”。所谓起辇谷，大略是肯特山脉中一条山谷。“辇”是古时帝王乘坐的车，成吉思汗从这里起步，先统一蒙古各部，进而建立了地跨欧亚的蒙古汗国。然而，由于时间的推移，地名的变更，以及译音的讹杂，这个极具纪念意义的“起辇”之地，早已湮没无闻了。
另据《多桑蒙古史》记载，墓地在“斡难、怯绿连、秃剌三水发源之不儿罕合勒敦诸山之一山中。”《马可?波罗游记》也说：“成吉思汗葬一山中，山名阿勒台。”这个“阿勒台”，也许就是《多桑蒙古史》中的“……合勒敦”，但它既然只是诸山中之一山，既没封树，又没有标志，群山莽莽，四顾茫然，也就无从寻觅了。
蒙古人是真正的游牧民族，他们把墓地掩藏起来之后，又为成吉思汗建立了一座马背上的陵园，以供祭祀，这就是“八白室”。
所谓“八白室”，就是八座白色毡帐。也许就是成吉思汗生前所习用的毡帐吧，内中供奉着成吉思汗的遗物，象征着墓地，祭祀活动也就在“八白室”里进行。这是一座典型的蒙古式的活动陵园。便于迁移，符合游牧民族生活和战斗的特点。最初，“八白室”建立在今阿尔泰山和肯特山一带的蒙古高原上，明朝初年，安置在河套一带，天顺年间，守护陵寝的鄂尔多斯部进入鄂尔多斯高原，“八白室”也随之而来。清初在鄂尔多斯高原设立伊金霍洛旗。
伊金霍洛，蒙语的意思就是“主人的陵寝”。
抗日战争时期，这座“主人的陵寝”还被转移至甘肃、青海等地。直到解放后，“八白室”重返伊金霍洛，新建了陵园，才结束了七百多年的颠沛流离的生活。
至于他真正的墓地，早就享受着永恒的静谧，可遇而不可求了。
成吉思汗的真正墓地之所以难以寻求，有传统上的原因，也有现实中的原因。
从传统上看：蒙古人是典型的游牧民族，生产力低下，迁徙频繁，瀚海无垠，黄尘涨天，即使留下高大陵寝，转瞬也会变成不可辨认的沙丘。所以他们的民族习俗是薄于墓葬，完全没有汉族的那种讲究死后哀荣的墓葬观。
平民一般奉行“天葬”和“野葬”。所谓“天葬”，就是将死者遗体，放置于山顶或山谷，并不掩埋。所谓“野葬”，就是将死者遗体，放置在木轮车上，然后驱车在荒野奔驰，任遗体在起伏颠簸中掉下为止。三日之后再去查看，如果遗体已被鸟兽食尽，即被认为是死者升天，值得庆贺；如果鸟兽不食，则被认为是死者罪孽深重，另须举行宗教仪式和“超度”了。
贵族们虽然认为比平民高贵，但也只是“墓而不坟”。“墓“和“坟”，在古代是有明确界限的，深埋于地下的叫“墓”，隆起于地上的叫“坟”。古代的华夏诸族，也是“墓而不坟”的。坟，毕竟是生活安定后的奢侈品，与游牧生活是不相适应的。即使成吉思汗的陵墓，也毫不例外地遵循着“墓而不坟”的古训。
从现实上看：当时是战争时期，西夏都城指日可破，任何有关君主去世的传闻都会动摇军心，给强敌以可趁之机。所以，成吉思汗曾留下遗嘱，为了骗取西夏早日投降，“死后秘不发丧”，待西夏投降后，才由一支骑兵奉着灵柩，秘密地向预定的墓地急驰。
为了做到真正保守秘密，他们还采取了一系列的严酷的措施。在运行的长途中，倘或碰到行人，尽数杀死，决不留一个可能泄露秘密的活口。
到了预定的墓地，先把地面的草、木、石、杂一一移开，再把挖出的泥土有层次的排列，灵柩进入泥土之后，再逐一把泥土等物还原。倘有多余的泥土，也要运到远远的地方抛弃，决不留下一点可疑的痕迹。
《草木子》一书说：安葬完毕，先骑着马乃至于动用万马在墓地上任意践踏，使它平整，再在上面当着母骆驼的面杀只小骆驼。然后，派一支部队远远地守护着它，待第二年青草长起，同周围的大草原青碧青碧连成一片，无法分辨了，才拔营撤走。
这真是万无一失的安全。
为什么要杀一只小骆驼呢？据说，骆驼有辨识自己血亲的天性。如果将来还要寻找墓地，就以那只失去亲子的母骆驼为先导，走到它儿子死去的地方，它就放声悲鸣，不肯离去。下面当然就是要寻找的墓地了。
他的秘密，只有骆驼知道。
等这只骆驼，或者以后再杀的骆驼终于死去的时候，墓地的秘密也就永恒了。
成吉思汗的陵寝在哪
成吉思汗陵墓在哪里？ 一般人可能认为，成吉思汗就葬在今内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内，那儿有成吉思汗陵。实际上不是的，这个建筑俗称“八白室”，可以说是成吉思汗的衣冠冢，而非其实际葬处，而且过去是移动的，并不固定一处。“八白室”就是八个蒙古包式的帐殿，所供奉对象有两种说法，一种说法是供物，除了其中一个放着成吉思汗灵枢外，其余分别放着忽兰哈敦、古日布勒津高娃哈敦、成吉思汗弓箭、宝日温都尔、成吉思汗马鞍、成吉思汗坐骑画像，最后一室叫商更翰尔阁，存放成吉思汗生前秘档。还有一种说法供奉的不是物品，而是成吉思汗等八个人，分别是成吉思汗、孛儿帖夫人、忽兰夫人、也速夫人、速干夫人、别里古台、哈撒尔、拖雷和夫人。
成吉思汗实际葬处到底在哪？近年来，日本、美国的考古专家动用了卫星推测工具，也未能找到蛛丝马迹;《元史》上给出的答案也只有四个字“葬起辇谷”，比描述成吉思汗死亡经过的20个字，还少了16个，真可谓惜墨如金。作为明一代大文臣，宋濂如此行文，大概也是一种无奈，“起辇谷”是什么地方可能他也搞不清楚。
“辇”，古代帝王乘的车子，“起辇谷”字面意思应该是成吉思汗乘车起步的地方，可以理解为成吉思汗成为蒙古各部首领，直到最后建成横跨欧亚大陆这一超级蒙古汗国的发祥地。“起辇谷”的具 *** 置，争议很大，说法不同，有人说在内蒙境内，有人说位于外蒙（今蒙古国），还有说在宁夏、甘肃、新疆、北京一带，至今不休。
图：位于内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗的“成吉思汗陵”
马可?波罗在其游记中认为，成吉思汗葬在阿尔泰山。“一切大汗和成吉思汗――他们的第一个主人――死后都必须葬在一座叫阿尔泰的高山上。无论他们死在什么地方，哪怕相距有一百日的路程，也要把灵柩运往该处，这已经成为皇室一种不可改变的传统惯例。”照此说法，起辇谷就在阿尔泰山一带了，对这种说法，不少人认为马可?波罗记错了，甚至中文译者也在译文下面标注出“此说有误”。但近来的考古发现似乎证明马可?波罗此说并非空穴来风，在阿尔泰山脉所在的青河县三道海子附近，新疆考古专家发现了一座有人类改造痕迹的山陵，有成吉思汗当年西征时修建的古栈道，有“辇”经过，疑为成吉思汗陵所在。
明人龚之h著《后出塞录》，认为，起辇谷在北京房山县，但响应者甚少。
清人张鹏翩认为，元朝诸帝后驾崩皆潜厝于归化城（今内蒙古呼和浩特老城）北九里之“祁连山”。
清人张穆著《蒙古游牧记》，认为，“史称起辇谷其地在今赛因诺颜左翼右旗与鄂尔多斯右翼中旗之交无疑也”，今河套伊克昭盟腾格泊西北。
民国著名地学家张相文著《成吉思汗陵寝辨证书》，认为，在内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内“忽几尔图沟”。这里有一个传说，1226年成吉思汗第六次统帅大军出征西夏，路经今伊金霍洛时手中的银柄蟒鞭掉落地上。成吉思汗认为这里是他百年后的葬身之地，当即令兵士在此筑敖包作记，将马鞭埋下。第二年，成吉思汗病死后，尸体运经此地时无法前行，灵车轮子就是不动。众人跪拜大呼“起辇”，车轮果真转动了，于是就下葬此处，名“起辇谷”。“伊金霍洛”就是皇陵的意思，今天成吉思汗陵即位于此。
民国著名蒙古史学家屠寄著《蒙兀儿史记》，认为，起辇谷在今土谢图汗中旗之东库伦。
还有人认为，起辇谷在千里山。靠近黄河有一座千里山（今内蒙古境内），山间有沟名千里沟，蒙古语为“其额勒”，与“起辇”谐音。“起辇谷”就是从“千里沟”谐音变化而来。这个说法的佐证是，在千里山上有成吉思汗与其家族的画像，附近还有多达百余口的已废弃古水井，这些古井名为“敖楞脑海音其日嘎”。据说此名缘于成吉思汗当年出征时所带的108只猎狗。此处被推测为成吉思汗当年统帅的几十万大军驻扎之处，成吉思汗死后即葬于此。
南宋徐霆疏证彭大雅之《黑鞑事略》，认为，起辇谷应该在克鲁伦河（今蒙古国境内，又译泸沟河）河畔;“霆见忒没真之墓，在泸沟河之侧，山水环绕。相传云：忒没真生于此，故死葬于此，未知果否。”但这一说法，作者本人似乎信心不足，未能肯定，称“未知果否”。不过，现代考古添了新证，上世纪九十代前后，日本与蒙古联合考古队动用了卫星设备，在这一带发现了大量蒙古贵族古墓，证实是古代蒙古贵族家族葬地，成吉思汗及其他元诸帝陵是否隐藏其间，后来未有说法，不了了之。
成书于19世纪的《多桑蒙古史》认为，起辇谷应该在斡难河、怯绿河、秃刺河等三河源头处的布尔罕山一带，即今蒙古肯特山地区。这一说法与《黑鞑事略》所记泸沟河之侧相呼应，一个说河，一个说山，都是这一带，现代不少学者比较相信这个地点，因为这里是成吉思汗的博尔济锦家族发祥圣地，元朝后嗣诸帝或许皆随先祖而葬。这里据说还是成吉思汗指定葬处，有一个传说，成吉思汗生前曾经在肯特山上的一棵榆树下 *** 长思，忽然间起立，突发灵感，对随从表示死后就葬在这里。
图：“成吉思汗陵”前成吉思汗雕塑
但也有观点认为，所谓起辇谷一说是成吉思汗后人的障眼法。实际上，成吉思汗就葬在他病死的六盘山附近（今宁夏境内）。根据蒙古人过去的风俗，一个人死后尸体腐烂，灵魂就上不了天堂，一般在三天之内尸体就要下葬。成吉思汗死时正处夏天，不可能千里迢迢把尸体送回发祥地的。
前苏联考古专家则认为，成吉思汗葬在贝加尔湖底。这个说法可能不少人认为不可能，但却从中国古代的堪舆术中找到了理由。堪舆术认为，风水宝地可以是水城，如果取“水城”而葬，要看其潮头高低，水色是否清白。若潮头似龙首高起，水色如银，则是大吉。显然，贝加尔是一座水城，是块聚气藏龙的风水宝地。
为什么成吉思汗的埋葬地点会有这么多种说法？有理由相信这是成吉思汗后人当年有意散布虚假信息。但成吉思汗陵至今为何找不到？根本原因还是元朝帝王施行“秘葬”所致，秘葬让成吉思汗的后人也搞不清楚祖宗的归葬之所到底在哪。秘葬，又叫潜葬，就是秘密下葬，避免为外人察觉，为蒙古人崇尚。如果像汉族帝王那样，卜吉地，营地宫，起山陵，宋濂那样的大学者在编撰《元史》时就不会绕着走，仅给出“葬起辇谷”4个字。
元朝帝王的葬式不同于中原帝王。过去蒙古人信奉萨满教，祭祀的是先人的魂灵，而不是尸骨，其魂灵所在并非尸骨下葬之处，即重魂灵轻尸骨。所以相对来说，不像 *** ，对埋葬尸骨的陵墓特别看重，对尸骨的处理比较简单。
学术界对成吉思汗陵的具体位置有4种说法：在蒙古国境内的肯特山之南；在鄂尔多斯草原；在千里山；在阿尔泰山。没有发现的主要原因是元朝皇家实行的是密葬制度，即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。
邵清隆在多年研究相关史料和文献后认为，成吉思汗陵应该就在当今蒙古国的肯特山某个山坡的南侧，但具体位置目前还难以判断。他说，肯特山范围很大，有两三百公里宽，1000多公里长。有关史料记载，成吉思汗生前某日，曾经在肯特山上的一棵榆树下静坐长思，而后忽然起立，对手下随从说：“我死后就葬在这里。”
好了，今天关于“成吉思汗陵墓在哪儿”的探讨就到这里了。希望大家能够对“成吉思汗陵墓在哪儿”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。